父の三回忌の法要が終わりました。
一周忌の翌年に三回忌をやるのは何故ですか。
お坊さんに来てもらうといっても、自宅で家族だけでチンマリと。
喪服着なきゃダメ ?
ネットで「平服でいい」という、都合のいい記述を見つけ姉に交渉。
「三回忌までは喪服でお願いします」との事。やっぱりそうか。
父が亡くなり、実家に仏壇がやってきました。
お坊さんに「魂入れ」をしていただき、毎朝、毎晩、拝んでいる。
私も帰省した際には、それなりにやってはいる。それなり、に。
子どもは到着したらすぐにお線香をあげ、
起きた時と、夕食前にも同様にしているらしい。
「じぃちゃんにお参りしてね～」なんて声をかけようものなら、
「もうした」という答えが100%返ってくる。左様か。
朝も早くから食事の用意。
こんもりしたご飯とおかずが1皿。お味噌汁がつく事もある。
熱々を盛りつけて、湯気が消えたら食事終了という事で下げる、らしい。
夕食も同様。食欲がない時、食事を作る気がしない時でも、
「私たちは何でもいいんだけど、お父さんの分がね～」と
何かしら温かい食事を用意したり、献立に頭を悩ませている。
もう、死んでますよね … ?
ダメ、それだけは言っちゃダメ。親しき仲にも礼儀ありって言うじゃない。
その昔、友人の父親が、庭で新品の仏壇を燃やしたと聞いた事がある。
その頃は、我が家には仏壇もなく、私も10代と若かった。
それでも「焼いたの !? 仏壇を !?」と、かなりの衝撃を受けたものだ。
お父さん、何がそんなに気に入らなかったのだろう。
先日は、実家を畳んだ友人が、仏壇を粗大ごみに出したと言っていた。
そんなのアリなのか !
市役所に電話したら「粗大ごみです」と言われたそうだ。
問題はそこじゃない。ゴミの分別の話じゃない。
引っ越し等、仏壇を移動する場合は「魂抜き」をして
再度「魂入れ」をするって、お坊さんが言っていました。
結局、魂ってどこにあるのでしょうか。
お墓 (こちらは近年、歌いながら否定されています) なのか、仏壇なのか。
お盆に胡瓜の馬に乗ってやって来て、
茄子の牛に乗って帰るって噂もあるけど …
